[하루 한 생각] 1월 27일 群山盡白(군산진백) 온 산이 다 하얗게 눈으로 덮였네

입력 2016-01-27 10:34

임철순 기자 fusedtree@etoday.co.kr

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주필 겸 미래설계연구원장

고산 윤선도(1587~1671)는 일생을 거의 유배지에서 보낸 사람이다. 성균관 유생이던 29세 때 시작된 유배생활은 80세가 돼서야 겨우 끝났다. 시련과 간난의 세월을 그는 ‘어부사시사’를 비롯한 시가를 지으며 이겨냈다. 함남 삼수(三水)에서 귀양살이하던 1661년 74세 때는 ‘눈이 온 뒤 장난으로 짓다’[雪後戲作]라는 오언고시 두 수를 썼다.

두 번째 시는 이런 내용이다. “삼강의 귀양살이 어언 20개월/전에 듣지 못한 눈 안의 삼삼한 풍경/품팔이하는 종들도 진주 신발 신고/행상하는 아낙들도 흰 봉새 타고 다니네/아침 점심 저녁은 안개 자욱한 굴에 숨고/가을 겨울 봄에는 수정 병풍이 둘러치네/옥허는 바로 이런 곳이 아니겠나/은포의 구름 소리가 잠을 불러 깨우나니”[謫在三江二十蓂森森入眼不曾聆傭奴渾躡明珠履販婦多騎白鳳翎朝晝昏藏香霧窟秋冬春繞水晶屛玉虛無乃此眞是銀浦雲聲喚睡醒]

삼수는 북쪽 변방의 끝이며 삼강(三江) 허천(虛川) 읍루(挹婁)의 옛 땅이다. 윤선도는 시의 끝에 이런 설명을 붙였다. 이 지역은 가을과 겨울과 봄에는 혹한으로 꽁꽁 얼어붙어 인가에서 화기에 의지해 살아가는데, 연기가 나가는 창을 만들어 놓아도 한기가 들어와 방 안이 안개 속에 있는 것처럼 사람이나 물건을 구분할 수가 없다. 가을부터 눈이 내려 산들이 모두 하얗게 변했다가 여름에 들어와서야 비로소 녹기 시작한다.[自秋雪來群山盡白入夏始消]

흰 봉새를 타고 다닌다는 말은 소동파의 시 “거위 털 같은 눈송이가 말의 갈기에 드리워 내가 흰 봉황을 탄 것 아닌가 생각되네”[鵝毛垂馬騣自怪騎白鳳]를 원용한 것이다. 옥허는 도교에서 옥제가 산다는 선궁(仙宮)을 말한다. 은포의 구름 소리란 눈 덮인 계곡 아래에서 들려오는 냇물소리를 가리킨다. 폭설과 혹한을 보며 윤선도의 고난을 생각했다.